“异化”之争

1983年3月7日，在中央党校礼堂召开的马克思逝世一百周年学术报告会上，时任中宣部主管文艺的副部长兼全国文联主席的周扬作报告，题为《关于马克思主义理论的几个理论问题的探讨》。中央书记处书记兼宣传部长邓力群会议休息时祝贺周扬的报告讲得好，中央党校校长王震也说讲得好，但问周扬“异化”是什么意思，能不能换一个词，周扬说不能换。当天下午，中央就收到反映，以周扬的身份，事先没有报告中央和中央主管部门，就对涉及党的指导思想——马克思主义的重点问题发表与党的文件和当时宣传中提法很不桢的意见，不合适。关于“异化”问题，周扬在报告中说：“社会主义社会比之资本主义社会，有极大的优越性。但这并不是说，社会主义社会就没有任何异化了。在经济建设中，由于我们没有经验……过去干了不少蠢事，到头来是我们自食其果，审经济领域的异化。由于民主和法制的不健全，人民的公仆有时会滥用人民赋予的权力，转过来做人民的主人，这是政治领域的异化，或者叫权力的异化。”3月16日，周扬报告全文在《人民日报》发表，同时见报的还有反驳周扬的文章，随之一场批判随之而来，并最终使周扬与胡乔木反目。11月6日，北京各报发表了新华社5日电文——周扬与该社记者的谈话，周扬表示拥护邓小平在十二届二中全会上的讲话，并检讨他的讲话。1984年1月3日，胡乔木选择同一地点，宣讲他批判周扬的重头文章《关于人道主义与蒸发量化问题》。后来，胡乔木对龚育之承认，此篇批评文章把问题“过分地政治化”了。

（肖镇人据陈晓萍《周扬：政治与文艺间“矛盾”一条汉子》文）