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建湖之河

发布日期:2021/9/24 10:46:00  阅读:210  【字体:
 

彭淑玲

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建湖属里下河平原,里下河平原是河的平原,河流众多

建湖有百河之城一说。南北流向的主要河道有蔷薇河、戛粮河、西塘河、渔深河、串场河、通榆河等,东西流向的则有盐河、黄沙港、皮岔河、北塘河等。纵横交错,河网如织。主要河道又生多支,如同毛细血管一样扩展着,且名多半有北地的粗犷,宽者曰河港,细者曰沟渠。如港有院道港、逍遥港、梁垛港,油葫芦港、鸭蛋港、廖家港等;沟有走马沟、晏荡沟、李千户沟、洗泥沟、冯秀沟、御史沟、民灶沟、梁泽沟、太绪沟、李夏沟、武陵沟等。这河港沟渠,虽没有江海波涛汹涌的雄浑,亦没有令人荡气回肠的千回百转,但这样的平和散淡之水,滋养着水乡人温和坚韧的性情,让水乡人有了身份上的归属感

 

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城内有西塘河、盂兰河和神台河,还有双湖,那是小城美丽而温柔的双眼。

西塘河是建湖人的母亲河。建湖的历史是从塘河开始的,早年居民临河而住,打开后门,拾级而下,淘米洗菜浣衣。如戴超老师的《湖垛胜景图》,人走桥上,船行水中,货卸码头,商铺、客栈……塘河风光无限。在建湖的高作、建阳等镇,现在仍可以看到临河而居的生活状态。建国初期去上海,也是从西塘河出发,一只小木船摇啊摇,摇到一个叫高港的地方,然后换乘江轮,顺长江东去,进入上海,建湖的淮剧就是从这条水路踏进上海滩的。如今的西塘河成了风光带,走在美丽的栾树大道上,总让人想起上海的外滩。

县城中间部分西塘河叫神台河,河边原有庄子,叫神台庄。乾隆《盐城县志》载,明万历二十年(1592),兴化县令欧阳东风督浚沙沟至神台段河工,竣工后在神台处搭台祭祀姜(水)神,祈祷神明保佑,神台因此得名。神台河向西即建港沟民族英雄陆秀夫的家即在这条河的河边上,陆秀夫从这条河走出去,一直走到广东崖山的悬崖边上,留下了“宋灭无降帝、陆沉有秀夫”的千古悲歌201111月,建港沟改为神台河,原来的神台河西塘河一并叫西塘河

盂兰河,原名梅栏河。清光绪《盐城县志》记载,梅栏河,由沙村荡分水北流,经颜单庄、古汊由、七里桥等处,东北至湖垛镇入西塘河。盂兰河的河道弯曲悠长,给小城平添了几分韵致。萧河月先生有关于盂兰河得名的分析,湖垛镇兴起之前,先有东南角的唐桥集,旧时墓葬一般在西北角,这一带可能是唐桥的墓葬地,经常有盂兰盆会之类的活动,所以叫做盂兰河的

 

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串场河是与盐城历史联系在一起的河流,因串连各大盐场而得名。没有公路的年代,河流就是前途之路,相连命运与生活,串场河就是这样的河流。当年,无数的盐船从河面上走过,河道两边有纤道,纤夫们背负着生活的苦难,在岸边吃力前行。串场河又是盐城古老的地理分界线,过了串场河,泥土就成了松软的沙土,适合种植水果、玉米、山芋等。与串场河历史作用相近的还有一条河,盐河,也是运盐的河道,东西流向,很长很长,一直通到淮安。通榆河是一条年轻的河流,1999挖成,通是南通,榆是连云港的赣榆,全长415公里,盐城境内213公里,引长江水入通榆河,取代了串场河,成为盐城的南北大动脉。乡人王俊、陈克天等前辈为此河开通做了很多的工作,王春瑜教授为河道通航写了赋。

穿通榆河与串场河而过的是黄沙港,这三条河在上冈形成了两纵一横的交叉,黄沙港过了串场河即是沙土,高高的长堤植有水杉,有大河堤之气派黄沙港南有一条东西流向的河流,叫皮岔河,道光十五年(1835)十月,江苏巡抚兼两江总督林则徐为疏浚皮岔河,前后花了六天时间,带一随从淮安东门出发,经李夏沟、皮岔河一直走到盐城,并写下《巡河日记》。离皮岔河很近的北秦庄前的一条寻常乡村小河,是县境内最悲伤的河流。小河是没有名字的,当地人称为月字头,也有人建议改为鲁艺河,1941724日,华中鲁艺遭遇战就发生在这里,这也是很多人写新四军八女投河的那条河,当时有不少人因不会游泳,跳进河里牺牲了。夕阳西下的时候,河面上泛着红光,这样的红光,又总让人想起了多少年前那鲜血染红的河面。

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 如果说西塘河是母亲的话,射阳河就是外婆了。射阳河面开阔,河里的蚬子名气很大。河边有建阳的泰山寺、宝塔镇的朦胧塔,朦胧塔留下了宝塔镇河妖的美丽传说。射阳河上游是戛粮河,再上游是蔷薇河,这是一条河的不同河段,以收成庄为界,向北是戛粮河,向南是蔷薇河。戛粮河边有东晋东海王,当年护送东海王棺椁应该是从水路来的。戛粮河和蔷薇河都是有传说的河流,戛粮河的主角是一位叫戛娘的善良女子,蔷薇河的主角是一位叫蔷薇的率真少女。蔷薇河边有梁泽、花垛、蔷薇、福瀛、篆水、芦舍、欧冯这样的古老村庄,蒋营老街也是在蔷薇河边上生长出来的。李有干老师有一本小说,就叫《蔷薇河》。19414月,蔷薇河边发生一场规模较大的战斗,史称蔷薇河战斗,新四军第一师七团政委吴载文牺牲在这场战役里,吴载文,福建宁化县人,1932年参加工农红军,是境内牺牲的为数不多的红军之一。

与蔷薇河名一样美的叫女儿河。女儿是一个让人心生柔软的词语,是一位叫郭玉仙的地主为方便远嫁的女儿省亲回家挖的。走马沟因在南北两马厂之间,得名走马沟。东一里处的晏荡沟,取晏荡二字,意为通畅无阻。有叫亥子河的河,取的是天干十二属相的亥字,传说是为破风水的。旧时烧盐的灶地分官灶与民灶,上冈有民灶沟,即民灶与官灶的分界河。明永乐朝四川按察使回乡省亲时,带领乡亲们在建阳处挖了一条河流,乡人取名御史沟。沈栏沟,是一沈姓人氏阻拦颜将军的马而开的河。颜单境内的漕沟,曾是盐城运漕粮至宝应水泗沧的航道,此处曾设漕沟司署,管理漕粮事务。千铺沟,因明代某千户督浚,原为千户沟,户一音之转即成铺了。城河,传说是盐城在收成处建城而得名。建阳的官渡河,因过去这里设有官家的渡口而得名。高作有一条叫阿拉河的河,王春瑜教授在《高作情思》中写道:我清楚地记得,在吕老舍西南的一个村庄,地近阿拉河,很僻静,新四军三师的枪械所,便设在这里。

 

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建湖最有人文底蕴的河是草堰口镇境内的院道港,有资料说院道港边的大颜庄是明英宗年间镇国大将军颜彪的故里,颜彪故去时,朝廷遣侍郎俞钦等前来致奠,为利于通行地方政府疏浚了这条河道,因当时来致奠的侍郎位列部院,所以叫院道港。《庙湾镇志》说此河是奉朝廷的院道谕开得名院道港,乡间曾讹传为乱盗港这乱盗恰是当地的方言发音。院道港的某处可能曾有一座惜字会碑,惜字会是民间提倡敬字惜纸的组织,地方大儒陈玉澍先生写过《院道港惜字会碑记》,说的是敬字惜字的传统,原文找不到了,只是看到有人引用的一段话:字能使昧者哲,拙者巧,窒者达,贱者尊;为胥吏薄书之用,为庙朝诏勅之文,为士人科名之阶,为国家富强之本。

县境西南还有一种河流的形式叫做荡,荡即是小的湖泊。西南一带远古是射阳湖的一部分,经过自然的冲刷和人工的围垦等,变成今天的沙村荡、刘家荡、九里荡等,现在最大的荡就是九龙口。与流动的河相比,荡里的水是温和的。荡与河不一样,荡边芦苇多,我们一般也叫做芦苇荡,荡里适合种植茭白、莲藕、水芹、芡实等水八仙。荡里人有句话,叫荡里的人银子齐腰深,说的是荡滩资源丰富。

一方水土养一方人,因为这样南荡北河的地理,国家有大的南北差异,县境也有微小的南北差异,南方多聚集性居住,一个庄子就像小集镇,北地多是一去二三里,烟村四五家的散落式居住。

  

作者:佚名   来源:本站原创
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