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西塘诗廊小游(夏咸言)

发布日期:2013/2/23 10:38:55  阅读:2480  【字体:
 

 

西塘河风光带开放十年后作了一次修整,听说新设了西塘诗廊,很有些特点。雪后的一个清晨,顿生雅游之兴。

 

诗廊位于风光带南端,正对着市民广场,北眺建湖大桥,南临盂兰河口,远远望去,绿树丛中亭亭玉立着一根根金黄色的诗柱,诗柱雕刻着短诗,每根诗柱一首,四壁镂空,想来夜幕中诗柱又是灯柱,一首首精美的小诗会更加诱人。

 

诗廊共由27根诗柱构成,刻有27首绝句,共分五组,都是脍炙人口的唐诗,不过因为并没有诗题与作者,有几首诗或许并不为大家熟知,遂不避好为人师之嫌作个导游。

 

最北边一组五首唐诗,都有一点思乡的味道。第一首是杜牧的《山行》,诗云:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”关于“白云生处”还是“白云深处”,曾有过有趣的争论,后来大家觉得,白云深处只是写了“远”,再说白云既深,恐怕实在难见人家,而白云生处,既显其远,更显其缥缈而富生机,逗人神思。第二首是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》,诗云:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”第三首、第四首是著名的边塞诗代表作,分别是王昌龄的《从军行七首》之一“青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”;王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”边塞诗虽然不是唐代所独创的诗派,但却是在唐代创造了最为辉煌的篇章,也最能体现唐诗的壮美与阳刚之气,让人感受到泱泱大国的豁达与畅快,即使间或有些哀怨之气,那也是一种壮志未酬的悲愤与追求,激人奋发向上的气场可以说笼罩着千年历史。这组的最后一首也是唐诗,是一首宫体诗,相对于前面四首,作者与诗可能熟悉的人少一些,李益的《宫怨》,诗云:“露湿晴花春殿香,月明歌吹在昭阳。似将海水添宫漏,共滴长门一夜长。”实际上李益也是一位极富盛名的唐代大诗人,生活的时代略晚于李白、王昌龄。李益绝句方面的成就不同凡响,清人李慈铭甚至这样说:“若论绝句,则李十郎(李益)之雄浑高奇,不特冠冕十子,即太白(李白)、龙标(王昌龄)亦当退让。”只是诗廊中选刻的是他的宫怨一类的诗,虽说此诗绝富夸张地表达出宫女的哀怨,但毕竟不好与李益那些描写边塞生活的诗歌相提并论。比如他的《从军北行》:“天山雪后海风寒,横笛偏吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”再如《夜上受降城闻笛》:“回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”

 

向南的一组六首唐诗,分别是王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不使胡马度阴山”;李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”;李白《闻王昌龄左迁龙标有此寄》“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”;李白《望庐山瀑布》“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。这组的最后一首是唐代诗人郎士元的《柏林寺南望》,诗云:“溪上遥闻精舍钟,泊舟微径度青松。青山霁后云犹在,画出西南四五峰。”郎士元是唐天宝末年的进士,当时诗名很盛,朝官奉命出行,都以有郎士元赋诗相送为荣。《唐诗善鸣集》评此诗说:“云画峰耶,峰画云耶?天然笔意。”极赞此诗诗中有画,而画意天成。

 

再南一组四首唐诗,分别是高适《塞上听吹笛》“雪尽胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山”,可惜的是诗柱中“戍楼”刻成了“戌楼”;高骈《山亭夏日》“绿树浓荫夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”。第三首是杜牧《江南春绝句》,诗云:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中?此诗写于唐武宗会昌灭佛之后,前两句是对灭佛后江南春色的赞美,尽显一派生机活力,而后两句则是对曾经不可一世的寺院僧侣阶层的嘲讽,想当年那么多的寺院,今天春雨之中还剩下多少?以前说者多以为此写南朝以来寺院之多,其实这里恰恰是说灭佛后寺院所剩无几。第四首是唐末诗人温庭筠的《咸阳值雨》,诗云:咸阳桥上雨如悬,万点空濛隔钓船。还似洞庭春水色,晓云将入岳阳天。”

 

诗廊到这里,出现一座太湖石垒起的猴山。据专家们研究,唐诗中涉猴之作很多,想来也很自然,毕竟那时的生态环境之好是要远远超出我们想象的,猴儿一多,诗人们也就会更多地有所寄托。不过,唐诗中猴儿的意象似乎与凄凉、悲怆紧紧相联的。唐代著名诗人常建有一首绝句《岭猿》,诗云:“杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。相思岭上相思泪,不到三声合断肠。”中国古人虽然讲“格物致知”,但却又不太喜欢精细的科学观察,所谓猿实在是猿猴不分的。不过眼前这座假山上,就象一群猕猴上窜下跳,啁哳有声,特别是最上面俨然一只猴王傲视着过往游客,诗廊并没有一点点的悲伤与失意,气氛倒是一下子灵动活泼了许多。看着这石猴王,一下子想起了唐人罗隐那首著名的讽刺诗《感弄猴人赐朱绂》,诗云:“十二三年就试期,五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉,一笑君王便着绯。”虽然讽刺的是帝王的荒唐,但想着身着官服的弄猴人装模作样站立朝班时,一定手里还牵着一只给他赚得富贵的猴儿,而这猴儿或许正象这石山上人模狗样的石猴王,真正是让人忍俊不禁。可惜的是边上的诗柱没有刻上这么一首唐诗,多少缺了一点幽默。

 

猴山正对着希望广场,在广场的入口通道两旁各立着四根诗柱。北面四首唐诗,主题似乎是离别。第一首便是崔护《题都城南庄》,诗云:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处在,桃花依旧笑春风。”这首诗伴随着崔护与一位少女的凄美爱情故事,虽说很可能故事是由诗演绎而来,但听过人却实在会被深深打动。第二首是李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》,诗云:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”想着这样两位伟大的诗人作别,他们的失落孤寂之情感染着千年以来的人们。第三首是高适那篇豪气四溢的《别董大》,诗云:“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君!”诗中有依依不舍,更有慰友快语,可谓离别诗中之绝唱。第四首是刘禹锡那首清新的《竹枝词》,诗云:“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”这首诗与崔护的《题都城南庄》可谓同调,都是一种特别的别意,而末句中的“晴”暗指的是“情”,这是民歌中常用的双关隐语修辞,有的选本中把“晴”直接改作“情”,实在是少了一等味儿。南面四首唐诗大约都是写的客思。第一首是韦应物的《滁州西涧》,诗云:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”滁州西涧,一般说是今天滁州城西的上马河,但也有一种说法认为是今天江苏六合的芳草涧,这么一条小河大家争来争去,不用说全是因为韦应物这首野趣盎然的绝句。第二首是著名边塞诗人岑参的《虢州后亭送李判官使赴晋绛得秋字》,诗云:“西原驿路挂城头,客散江亭雨未收。君去试看汾水上,白云犹似汉时秋?”诗人借送客之题抒发自己的忧国之思,经过安史之乱唐王朝渐入末路,诗人的悲痛是难以言表的。第三首《江楼旧感》,作者赵嘏是唐时山阳人,也就是今天的淮安,这样看还算得是我们建湖的同乡人哩。诗云:“独上江楼思渺然,月光如水水如天。同来望月人何处,风景依稀似去年。”其时诗人远离家乡,在今天的陕西渭南做一个小官,对朋友的思念让我们感受到他的煎熬。第四首是刘方平的《夜月》,诗云:“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。”何得的精细深微,真是情境的描绘到了极致。不过,诗柱中把“阑干”写作“栏干”实在是大错特错。这里“阑干”是横斜之义,与下面的“斜”是一种同义异词的描述。

 

猴山南边,也是诗廊最南边一组也是四首唐诗。第一首是王维的《九月九日忆山东兄弟》,诗云:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”第二首是戴叔伦的《题稚川山水》,诗云:“松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思,隔水青山似故乡。”戴叔伦,中唐时期的大诗人,当时诗名很盛,以至不少别人的诗作被有意无意地编入他的诗集。他的绝句尤为出色,常被奉作范本。这首诗是所诗的稚川已经不知确切所在,因为诗人是润州金坛(今镇江金坛)人,所以很多人猜测当是江南某地,不过,既然诗中说“行人”,说“隔水青山似故乡”,或者只是某处与江南景色相似的地方。诗人还有一首写思乡极佳的绝句《对酒示申屠学士》,诗云:“千重江水万重山,山里春风度日闲。且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。”第三四首分别是李商隐《夜雨寄北》(又作《夜雨寄内》)“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,共话巴山夜雨时”;杜甫《赠花卿》“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻”。

 

在诗廊南端不远处就是一处新植的紫竹林,与北端的竹林正好遥相响应。翠竹是诗性的,诗廊之设可谓正得其所,倘若配上几首咏竹之唐诗。唐代有“诗佛”之称的王维《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。”诗画一体,境味相融,实在妙不可言论。“诗圣”杜甫的《咏竹》也特有趣味:“绿竹半含箨,新梢才出墙。雨洗娟娟净,风吹细细香。”有“诗鬼”(即诗神)之称的李贺《昌谷北园新笋四首》是有名的咏竹之诗,其中第二首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”虽说哀怨之气甚浓,但委实能动人心魄,特别是月色朦胧,竹影婆娑,微风拂过,轻音阵阵,置身此境之中,自会让人生出无限情思。

 

游完诗廊心中有些缺憾,诗廊中的诗歌不用说都是千古绝唱,只是有一种想法,如果能把建湖的诗人所作的名诗也搞一个诗廊,再配上诗人简介,或许也是很有创意,对西塘河畔的人们也许会有一些别样的激励。当然是设在西塘河畔,还是神台河边、双湖公园,倒是处处相宜。真有这样的诗廊,我想推荐几首。南宋陆秀夫《贬潮州口占一绝》:“平生素抱忠贞志,清似梅花压岭头。只手孤身扶危宋,鞠躬尽瘁死方休。”其情何其悲,其志何其壮。晚明孙榘《月夜》:“一月横天满,秋声敛夜林。有怀千世远,独立五更深。耳目寒于水,山河重欲沉。载歌赓复旦,望古一沾襟。”所思之远,所忧之切,令人动容撼心。清初孙一致《雪中观梅》:“为爱寒梅踏雪寻,翻疑梅雪结同心。雪花飘飘原无意,独有寒梅守旧林。”其趣雅致,其意坚韧。清末孙大鹏《春兰》:“九畹芬芳手自栽,长埋野草溷莓苔。灵根幸籍湘沅托,凡艳羞争桃李开。屈子离骚空写怨,美人迟暮未心灰。国香终有升庭日,端赖春风化雨培。”志洁心高,感人教化。清末陈玉澍《咏七夕二首》,其一:“驾得长桥鹊影寒,限人离别是狂澜。娲皇若未将天补,漏尽银河水不难。”其二:“纵使无钱未易酬,何妨两度会牵牛。他年我入钦天监,闰月都教在孟秋。”诗人本怜悯织女之心,显批判封建之志。近代陈中凡《诗人节吊屈原二首》,其一:“百无聊赖以诗鸣,九死难消意不平。曾渡潇湘闻楚些,满天风雨咽江声。”其二:“高驰不顾岂云难,话到沧桑泪已残。指正九天徒扼腕,呕心留与后人看。”振兴中华之心何其切其情何其真。

 

诗廊南端不远处就是盂兰河口,整修前这里有座标志性的雕塑“扬帆远航”,洁白石座上高扬着组帆,和河口的浩瀚水面相融一体,让人顿时逸兴遄飞,一下子就会想起李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,只是这次整修好象还没有恢复,真让人有一种期待。

 

好了,怕是读者有嫌话烦了,还是请诸位自己到西塘诗廊一游,如果能带着小朋友那或者更有一番情趣的哟。

 

 

作者:佚名   来源:本站原创
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