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从县城出发，过黄沙港、弘宇生态园，一路碧水绿树，就到了一个叫沿河的小镇。沿河，姓沿名河，两个字都沾着水，水做的姓氏，水做的名字。一个本来很寻常的小镇，却叫着这么一个水灵灵的名字，想一想内心也跟着滋润起来。

沿河，是一片水的天地。除了黄沙港，还有庙家河、长征河、向阳河、引江河等河流。沿河的得名，与镇南一条叫盐河的河有关，后人把盐字省写作沿字，盐河二字就成了沿河。曾以滕天美烈士命名为天美乡。现依然有天美村，为纪念一位叫滕天美的烈士。

在一本《夏氏家谱》里有这样的记载，七六公於宋末始迁盐之沙沟镇……楼夏庄也……莹葬至……石梁溪西……其地乾山巽向、水从西北单家庄荡来、自墓前曲折于庄中穿流出东南塘河、达射阳湖入海……三世祖……葬之日，有鹿一群，约二三十只自远来……

这段内容说的是1320年至1360年间的事情，家谱中提到有鹿一群，约二三十只自远来，应该是多少年前的沿河，可以见到鹿群的沿河，那是一个怎样的情景呀！野草莽莽，河荡交错，鹿群哞哞对唱，欢鸣于湖滩湿地。

小镇中心在一个叫东夏庄的庄子上，因为在楼夏庄之东，所以叫东夏庄，有东夏河穿街而过。早年的东夏小街也是热闹的。东夏庄，在战地作家阿英的日记里有这样的描述：

七月八日星期三晴，东夏庄古老如六甲镇，惟商业繁荣不如之。街市所有，应用品店铺而已。市街滨河，成直线，长不及半里。

日记描述的是1942年的事情，根据日记的描述，阿英先生在东夏庄小住了几日，我想，阿英先生当年一定在东夏小街上走过，他的日记中还写到曾经在小街上买过茶叶。沿河镇一些村落的名字，也在他的文字里得到了永恒。

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桑台寺是老地名，如今为沿港村。老辈的人还管它叫桑台寺。桑台寺，原为台地，后在上面植桑，又建寺，所以叫桑台寺，如今桑树也好，寺也好，全没有了。我上网百度了一下，这么好听的名字，居然没有其他地方使用过。桑台寺西，有一代廉吏夏升的墓。光绪《盐城县志·舆地·邱墓》记载，莱州知府夏升墓，桑台寺西。桑台寺东，有梁孝子墓。光绪《盐城县志·舆地·邱墓》还记载，孝子梁秀墓，桑台寺东，沈甸庄南有祭田四亩，墓土色白，与他处异。孝子梁秀是何人，无从知晓。

天美村有净土庵，1877年始建，文化大革命中拆除，1991年复建。平房的院落，青色的墙，有雕檐，清寒朴素，让人想到自省与修行。有观音庵，铭黄的格调，寻常农家的样子，让我想到烟火的温暖。还有西方庵，却是纯中式八十年代后的乡村院落，有红色的砖石小路，门口的菜地上种着青菜，与寻常人家绝无二异。一个小小的村落，竟然有三处庵堂，它们代表三种不同的审美观和宗教文化，满足不同人的精神需求。长胜村有如来庵，始建于唐代末年，毁于1941年日军炮火，1986年复建。重建的如来庵，灰色的墙壁，院内有几杆修竹，小小的院子。

马沿村有粮库，在粮库的前面，是一个地主家的老宅子。糯米粘的小青砖结构，因为后人经常的维修，还是很干净整洁，可能是县境唯一一座保存完好的地主旧宅了。

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树桥村，因村里人多姓数而得名，是一个有着红色记忆的村子。民国28年（1939）10月，在树家桥成立中共盐城县工作委员会。刘大谟任书记，章群任组织部长，树海任宣传部长。这是盐城历史大事记中的一段文字。村子里原有树氏宗祠，据宗谱记载，宗祠建于清代，四合院建筑，有房屋22间。北边正殿供奉着祖先牌位名讳，东西厢房和南大殿为祭祖议事和聚餐场所。1943年毁于日军战火。盐城县工委在地下党员树海家成立，设在这里的庙子堡小学，有半年多时间。县内第一支地方抗日武装树海大队也在这里成立。树海，原名树延绮，父亲是晚清秀才，上海暨南大学文学院，12·9运动时，担任暨南大学抗日救国会主席。

王赣俊，首次登上太空的美籍华人，沿河人的骄傲，祖籍沿河的王家舍。父亲王章，在家乡长大，在楼夏小学和群英中学读过书，后在上海铁道部门任职，七·七抗战后，曾经辞去工作，在王家舍生活过一段时间。

转自《新浪网》彭淑玲博客